Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
пятница, 07 мая 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Сейчас, в данную минуту, когда я в буфере обмена держу ссылку, чтобы отправить её "кому-то", думаю о тех людях, которым я действительно могу отправить эту ссылку и обсудить. И вы знаете, их один человек. Мне приятно и неприятно это осознавать. во-первых, факт, что материал смогут осмыслить адекватно стремится к нулю. Факт, что всем класть, стремится к бесконечности. Мне обидно, я в очередной раз разочаровалась в людях. А какая мелочь. Я не знаю, если бы меня поставили перед фактом "прямолинейность" и "сдержанность" (что я имею), я бы задумалась и наверняка выбрала бы прямолинейность, когда мне пишут всякую хероту я очень хочу написать ИДИ НА Х**!!!, но я даже так подумать не могу, потому что мне становится стыдно перед собой, скромность- высшая добродетель, но мир со мной не солидарен.
четверг, 06 мая 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
по такой формуле у меня сегодня идеальный вечер
и купальники!!!!! хочу такие Т_Т
и купальники!!!!! хочу такие Т_Т
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Меня "ипотека", не торгуют там шляпой моей мечты, ну ничего...
А теперь к задротству. Вот, почитываю-с, и мужик приятно пафосный и женщины добротны *,,* настроение ап
миста Эстакадо
И обзавелась вот такой штукой тоже, буду читать после всего даркнесса.
А теперь к задротству. Вот, почитываю-с, и мужик приятно пафосный и женщины добротны *,,* настроение ап
миста Эстакадо
И обзавелась вот такой штукой тоже, буду читать после всего даркнесса.
@настроение:
яйца под носом
среда, 05 мая 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
читать дальше
Кажется я полна отвращения к бревнам, как теперь жить?
В чём разница результатов от "все понимаю-принимаю, не мешаю" и "мне всё равно"?
Кажется я полна отвращения к бревнам, как теперь жить?
В чём разница результатов от "все понимаю-принимаю, не мешаю" и "мне всё равно"?
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
и это, внезапно все (особенно, те, кто и в глаза не видел профи) стали ценителями/знатоками танцев, ну как же, слушаем/смотрим к-pop, умныыыыые.
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
время писать о себе, совсем чуть-чуть.
Итого, пока что все имеет вполне позитивные очертания в сраной российской дымке неопределенности. Это при том, что всё по прежнему стоит на месте и жизня моя не меняется. Но могу заметить, что настроение всё равно хорошее, сейчас шла с работы и напевала Францовский Тэйк ми аут, умудрялась улыбаться всем прохожим и пританцовывать приставными шагами, люди к юродивым, прошу заметить, относятся снисходительно.
В ожидании зарплаты.
Мне сообщили, где я могу купить шляпу своей мечты *___* Чибенька, не хотите завтра со мной прогуляться до места, где торгуют шляпой мое мечты??
Сегодня под прикрытием студентов (благо я ещё тяну внешностью на студента) проникли в институт культуры и! объели их столовую. Да, на 35 рублей я съела первое, второе и третье обильно полив все зеленым чаем. 35 рублей и колобком покатилась до работы. Впредь я агент "студент" и кушаю в их столовой за 35 рублей!!!!!!! =).
Вчера смотрела объявления по работе вахтовым методом, я уже подумываю получить образование бурильщика и поехать бурить, ну а что, если я не могу себя вытащить из г*вна своими силами образование мне поможет. Бурить за 120 т.р. вай нот? Я люблю сверлить людей, а тут прям-таки сублимация в полном цвету, да ещё с полезным результатом и платят неплохо. А ещё я научусь слесарить и водить трактор... итого один месяц бурить, второй слесарить, а это ещё 60 тыщ, 180 за два месяца, а на тракторе я своего парня буду возить =)) Пс на вахте график 30/30 или 60/30, в данной формуле мы рассматриваем график 30/30, где вторые тридцать я не отдыхаю, а слесарю =), но будь я жадной жопой, то пошла бы на 60/30, да, лучше быть жадной жопой.
Увидела забавное объявление, там требовали юриста международника, с образованием и манерами...написан телефон и имя Антон. Пиля, Антон, вы мудак, простите конечно, но просить юриста с манерами и подписываться Антоном, ну...как бы... вы необразованное чмо, без какого-либо знания этикета, вот как-то так. Да-да, нельзя обзываться на людей, но мы выяснили, что я не злой гном, а злое говно.
Чего бы ещё эдакого написать?.. Высказалась, хватит.
Итого, пока что все имеет вполне позитивные очертания в сраной российской дымке неопределенности. Это при том, что всё по прежнему стоит на месте и жизня моя не меняется. Но могу заметить, что настроение всё равно хорошее, сейчас шла с работы и напевала Францовский Тэйк ми аут, умудрялась улыбаться всем прохожим и пританцовывать приставными шагами, люди к юродивым, прошу заметить, относятся снисходительно. В ожидании зарплаты.Мне сообщили, где я могу купить шляпу своей мечты *___* Чибенька, не хотите завтра со мной прогуляться до места, где торгуют шляпой мое мечты?? Сегодня под прикрытием студентов (благо я ещё тяну внешностью на студента) проникли в институт культуры и! объели их столовую. Да, на 35 рублей я съела первое, второе и третье обильно полив все зеленым чаем. 35 рублей и колобком покатилась до работы. Впредь я агент "студент" и кушаю в их столовой за 35 рублей!!!!!!! =). Вчера смотрела объявления по работе вахтовым методом, я уже подумываю получить образование бурильщика и поехать бурить, ну а что, если я не могу себя вытащить из г*вна своими силами образование мне поможет. Бурить за 120 т.р. вай нот? Я люблю сверлить людей, а тут прям-таки сублимация в полном цвету, да ещё с полезным результатом и платят неплохо. А ещё я научусь слесарить и водить трактор... итого один месяц бурить, второй слесарить, а это ещё 60 тыщ, 180 за два месяца, а на тракторе я своего парня буду возить =)) Пс на вахте график 30/30 или 60/30, в данной формуле мы рассматриваем график 30/30, где вторые тридцать я не отдыхаю, а слесарю =), но будь я жадной жопой, то пошла бы на 60/30, да, лучше быть жадной жопой. Увидела забавное объявление, там требовали юриста международника, с образованием и манерами...написан телефон и имя Антон. Пиля, Антон, вы мудак, простите конечно, но просить юриста с манерами и подписываться Антоном, ну...как бы... вы необразованное чмо, без какого-либо знания этикета, вот как-то так. Да-да, нельзя обзываться на людей, но мы выяснили, что я не злой гном, а злое говно.
Чего бы ещё эдакого написать?.. Высказалась, хватит.
понедельник, 03 мая 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Я опять подсела на эту песню =_= Снова вьеты атакуют.
пойду мотать сопли на кулак, ибо во мне сейчас нездоровая романтика бушует *__*
сладенько? приторно? Да, детки, я розовая сопля на голубом заборе
пойду мотать сопли на кулак, ибо во мне сейчас нездоровая романтика бушует *__*
сладенько? приторно? Да, детки, я розовая сопля на голубом заборе
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
суббота, 01 мая 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
как всегда заговорили об одном, а мне в голову другое пришло:
Аджимушкайские каменоломни
Из примерно 13 000 человек, которые спустились в катакомбы, после 170-дневной осады в живых остались только 48.
Я там была, очень страшное место, очень спокойное с вольным ветром.
немного
Аджимушкайские каменоломни
Из примерно 13 000 человек, которые спустились в катакомбы, после 170-дневной осады в живых остались только 48.
Я там была, очень страшное место, очень спокойное с вольным ветром.
немного
четверг, 29 апреля 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
дададада все-таки это Дилановская песня. Гансы её перепели.
а тем временем я пойду в сны, никак иначе это не назовешь, уже третий день подряд я смотрю продолжительную историю. Понимаете, я там живу. У меня во сне недавно разрушенная семья, потому что война, а мы с мужем военные и его убили. Мою страну успели захватить. До солдата моим мужем был Фэрис, жили вполне весело )))))). Там целый мир. По сути, сегодня я уйду в партизаны, потому что вчера я проснулась на моменте, когда нас, человек 10, выловили из воды (корабль потопили, там то муженька и грохнули, но ещё есть надежда, что он выжил, кто его знает, но во сне у меня осознание, что всё) и посадили на военный корабль, а я вся такая в соплях, понимаю, что все умерли, мне тут сообщают:фронт прорвали, страну захватили. И первая мысль в голове- в леса! кстати, во сне моя страна не Россия, а не знаю что. Она не большая, но очень независимая, теперь уже не совсем независимая. Будем бороться, да и какбы надеюсь на хэппи Энд, хоть бы и не для себя, а для страны.
Ну всё, я на фронт ))) спокойной ночи.
а тем временем я пойду в сны, никак иначе это не назовешь, уже третий день подряд я смотрю продолжительную историю. Понимаете, я там живу. У меня во сне недавно разрушенная семья, потому что война, а мы с мужем военные и его убили. Мою страну успели захватить. До солдата моим мужем был Фэрис, жили вполне весело )))))). Там целый мир. По сути, сегодня я уйду в партизаны, потому что вчера я проснулась на моменте, когда нас, человек 10, выловили из воды (корабль потопили, там то муженька и грохнули, но ещё есть надежда, что он выжил, кто его знает, но во сне у меня осознание, что всё) и посадили на военный корабль, а я вся такая в соплях, понимаю, что все умерли, мне тут сообщают:фронт прорвали, страну захватили. И первая мысль в голове- в леса! кстати, во сне моя страна не Россия, а не знаю что. Она не большая, но очень независимая, теперь уже не совсем независимая. Будем бороться, да и какбы надеюсь на хэппи Энд, хоть бы и не для себя, а для страны.
Ну всё, я на фронт ))) спокойной ночи.
среда, 28 апреля 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Л2: Чудес не бывает.
Л1: Бывает бесплатная макулатура в почтовом ящике. Её разносят почтовые гномы за деньги.
Л2: Я смотрю ты с мной солидарна сегодня...
в тему
Л1: Бывает бесплатная макулатура в почтовом ящике. Её разносят почтовые гномы за деньги.
Л2: Я смотрю ты с мной солидарна сегодня...
в тему
понедельник, 26 апреля 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Понял определение диспозитива = достиг дзена
имплицитно конституируется в качестве гештальтного инварианта типовых для соответствующей культуры стратегий осуществления политической и когнитивной практик и может быть выявлен при анализе фундирующего эту культуру комплекса "власти - знания".
как? я спрашиваю как??? можно давать определение в таких словах?
Диспозитив — орудие власти, он удерживает, порождает, связывает, артикулирует всю совокупность отношений, существующих между телами, властью и удовольствиями; но с другой — диспозитив есть идеальная точка мысли, ее инструмент, с чьей помощью мы мыслим отношения сексуальности. Итак, диспозитив — и способ познания, и технология «захвата» сексуальности. Диспозитив организует пространство и время для любого из тел, чью чувственность необходимо преобразовать в зависимости от общей властной стратегии данного общества, от того, что оно считает сексуальной нормой, «правильной ориентацией», «истинной природой сексуальности» и т.п. Последовательно выделяя в историческом времени отдельные формации телесного опыта и те специализированные пространства, которые их образуют, — «места» рождения великих социальных ин-тов Запада: наказания, лечения, экзамена, тренировки и т.д. — Фуко стремится определить порядок изменения исторических форм чувственности.
Дискурсия, дискурс (франц. discour — речь) — в широком смысле слова представляет собой сложное единство языковой практики и экстралингвистических факторов (значимое поведение, манифестирующееся в доступных чувственному восприятию формах), необходимых для понимания текста, т.е. дающих представление об участниках коммуникации, их установках и целях, условиях производства и восприятия сообщения. Традиционно дискурс имел значение упорядоченного письменного, но чаще всего речевого сообщения отдельного субъекта. В последние десятилетия термин получил широкое распространение в гуманитаристике и приобрел новые оттенки значения. Частое отождествление текста и дискурса связано, во-первых, с отсутствием в некоторых европейских языках термина, эквивалентного фр.-англ. discours(e), а во-вторых, с тем, что ранее в объем понятия "дискурс" включалась лишь языковая практика. По мере становления дискурсного анализа как специальной области исследований выяснилось, что значение дискурса не ограничивается письменной и устной речью, но обозначает, кроме того, и внеязыковые семиотические процессы. Акцент в интерпретации дискурса ставится на его интеракциональной природе. Дискурс — прежде всего, это речь, погруженная в социальный контекст (по этой причине понятие "дискурс" редко употребляется по отношению к древним текстам). Дискурс не является изолированной текстовой или диалогической структурой, ибо гораздо большее значение в его рамках приобретает паралингвистическое сопровождение речи, выполняющее ряд функций (ритмическую, референтную, семантическую, эмоционально-оценочную и др.). Дискурс — это "существенная составляющая социокультурного взаимодействия" (ван Дейк). Философское звучание термин приобрел благодаря работам Фуко. "Дискурсия" понимается им как сложная совокупность языковых практик, участвующих в формировании представлений о том объекте, который они подразумевают.
Редукция в логике и математике — логико-методологический приём сведения сложного к простому.
в астрономии и геодезии — приведение результатов наблюдений и измерений из одной системы отсчёта в другую путём введения в них некоторых поправок, обусловленных влиянием тех или иных причин. Поправки за редукцию вводят потому, что угловые измерения выполняют на визирные цели, вертикальные оси которых, как правило, не совпадают с центрами пунктов. Поправку за редукцию вводят в измерения, выполненные на смежном пункте.
в химии — раскисление, процесс, противоположный окислению, восстановление из оксида.
в биологии — развитие, ведущее к упрощению строения организма.
в технике — сокращение, уменьшение силы движения, напряжения.
в лингвистике — ослабление звучания гласных в безударном положении.
в социологии — теоретический подход, согласно которому объяснения социального поведения сводятся к объяснению на психологическом или социологическом уровне.
Редукция — изъятие у аристократии перешедших в её руки коронных земель, проводившееся королевской властью некоторых европейских государств в 16-17 вв.
Индейские редукции — поселения индейцев, созданные для их эффективной христианизации
Иезуитские редукции — редукции в Парагвае, состоявшие под непосредственным управлением Иезуитского ордена.
Гетерогенный — разнородный.
Иммане́нтность (лат. immanens, род.пад. immanentis «пребывающий внутри») — философская категория, обозначающая неотъемлемость, внутреннюю связь в противоположность внешней.
Для религиозной философии важен вопрос об имманентности (принадлежности) божества миpy. Она решительно отвергается деизмом и безусловно признается чистым пантеизмом; другие точки зрения признают ее с различными ограничениями и в различных смыслах.
У Канта имманентное — противоположность трансцендентного; то, что пребывает в самом себе и не переходит в нечто чуждое, не трансцендирует. Имманентным является, например, метод, который определяется самим предметом исследования, критика, которая обсуждает идею или систему идей, исходя из её собственных предпосылок.
В теории познания «имманентный» означает: остающийся внутри границ возможного опыта.
Имманентное свойство — неотъемлемое свойство предмета; свойство, присущее ему по самой его природе.
Гинекомаст (греч., от gyne - женщина, и mastos - груди). Мужчина с сильно развитыми грудями. Боюсь додумывать, кто такие гинекомасты. пруфлинк
имплицитно конституируется в качестве гештальтного инварианта типовых для соответствующей культуры стратегий осуществления политической и когнитивной практик и может быть выявлен при анализе фундирующего эту культуру комплекса "власти - знания".
как? я спрашиваю как??? можно давать определение в таких словах?
Диспозитив — орудие власти, он удерживает, порождает, связывает, артикулирует всю совокупность отношений, существующих между телами, властью и удовольствиями; но с другой — диспозитив есть идеальная точка мысли, ее инструмент, с чьей помощью мы мыслим отношения сексуальности. Итак, диспозитив — и способ познания, и технология «захвата» сексуальности. Диспозитив организует пространство и время для любого из тел, чью чувственность необходимо преобразовать в зависимости от общей властной стратегии данного общества, от того, что оно считает сексуальной нормой, «правильной ориентацией», «истинной природой сексуальности» и т.п. Последовательно выделяя в историческом времени отдельные формации телесного опыта и те специализированные пространства, которые их образуют, — «места» рождения великих социальных ин-тов Запада: наказания, лечения, экзамена, тренировки и т.д. — Фуко стремится определить порядок изменения исторических форм чувственности.
Дискурсия, дискурс (франц. discour — речь) — в широком смысле слова представляет собой сложное единство языковой практики и экстралингвистических факторов (значимое поведение, манифестирующееся в доступных чувственному восприятию формах), необходимых для понимания текста, т.е. дающих представление об участниках коммуникации, их установках и целях, условиях производства и восприятия сообщения. Традиционно дискурс имел значение упорядоченного письменного, но чаще всего речевого сообщения отдельного субъекта. В последние десятилетия термин получил широкое распространение в гуманитаристике и приобрел новые оттенки значения. Частое отождествление текста и дискурса связано, во-первых, с отсутствием в некоторых европейских языках термина, эквивалентного фр.-англ. discours(e), а во-вторых, с тем, что ранее в объем понятия "дискурс" включалась лишь языковая практика. По мере становления дискурсного анализа как специальной области исследований выяснилось, что значение дискурса не ограничивается письменной и устной речью, но обозначает, кроме того, и внеязыковые семиотические процессы. Акцент в интерпретации дискурса ставится на его интеракциональной природе. Дискурс — прежде всего, это речь, погруженная в социальный контекст (по этой причине понятие "дискурс" редко употребляется по отношению к древним текстам). Дискурс не является изолированной текстовой или диалогической структурой, ибо гораздо большее значение в его рамках приобретает паралингвистическое сопровождение речи, выполняющее ряд функций (ритмическую, референтную, семантическую, эмоционально-оценочную и др.). Дискурс — это "существенная составляющая социокультурного взаимодействия" (ван Дейк). Философское звучание термин приобрел благодаря работам Фуко. "Дискурсия" понимается им как сложная совокупность языковых практик, участвующих в формировании представлений о том объекте, который они подразумевают.
Редукция в логике и математике — логико-методологический приём сведения сложного к простому.
в астрономии и геодезии — приведение результатов наблюдений и измерений из одной системы отсчёта в другую путём введения в них некоторых поправок, обусловленных влиянием тех или иных причин. Поправки за редукцию вводят потому, что угловые измерения выполняют на визирные цели, вертикальные оси которых, как правило, не совпадают с центрами пунктов. Поправку за редукцию вводят в измерения, выполненные на смежном пункте.
в химии — раскисление, процесс, противоположный окислению, восстановление из оксида.
в биологии — развитие, ведущее к упрощению строения организма.
в технике — сокращение, уменьшение силы движения, напряжения.
в лингвистике — ослабление звучания гласных в безударном положении.
в социологии — теоретический подход, согласно которому объяснения социального поведения сводятся к объяснению на психологическом или социологическом уровне.
Редукция — изъятие у аристократии перешедших в её руки коронных земель, проводившееся королевской властью некоторых европейских государств в 16-17 вв.
Индейские редукции — поселения индейцев, созданные для их эффективной христианизации
Иезуитские редукции — редукции в Парагвае, состоявшие под непосредственным управлением Иезуитского ордена.
Гетерогенный — разнородный.
Иммане́нтность (лат. immanens, род.пад. immanentis «пребывающий внутри») — философская категория, обозначающая неотъемлемость, внутреннюю связь в противоположность внешней.
Для религиозной философии важен вопрос об имманентности (принадлежности) божества миpy. Она решительно отвергается деизмом и безусловно признается чистым пантеизмом; другие точки зрения признают ее с различными ограничениями и в различных смыслах.
У Канта имманентное — противоположность трансцендентного; то, что пребывает в самом себе и не переходит в нечто чуждое, не трансцендирует. Имманентным является, например, метод, который определяется самим предметом исследования, критика, которая обсуждает идею или систему идей, исходя из её собственных предпосылок.
В теории познания «имманентный» означает: остающийся внутри границ возможного опыта.
Имманентное свойство — неотъемлемое свойство предмета; свойство, присущее ему по самой его природе.
Гинекомаст (греч., от gyne - женщина, и mastos - груди). Мужчина с сильно развитыми грудями. Боюсь додумывать, кто такие гинекомасты. пруфлинк
воскресенье, 25 апреля 2010
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Я летаю, я в раю! (с)
Да я блондинка, мне можно )))
В субботу были в Тревелерсе, а там кофейную гущу не выкидывают, а фасют по пакетам как кофейный скраб. По Надиному увещеванию я хапнула 4 пакета. Оооооаааааааааа это самое прекрасное косметическое средство, кожа мягонькая, гладенькая и такая легкость, а ещё зачем нужны солярии? посиди я намазанная пол часа и здоровый кофейный загар готов )))) да, у меня очень бледная кожа, посему сейчас я выгляжу как после отдыха))) А ещё это шикарное средство от целлюлита *брове*
Выходные удались.
Да я блондинка, мне можно )))
В субботу были в Тревелерсе, а там кофейную гущу не выкидывают, а фасют по пакетам как кофейный скраб. По Надиному увещеванию я хапнула 4 пакета. Оооооаааааааааа это самое прекрасное косметическое средство, кожа мягонькая, гладенькая и такая легкость, а ещё зачем нужны солярии? посиди я намазанная пол часа и здоровый кофейный загар готов )))) да, у меня очень бледная кожа, посему сейчас я выгляжу как после отдыха))) А ещё это шикарное средство от целлюлита *брове*
Выходные удались.
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
Вообще, с появлением в моей жизни блокнотика, жить стало проще. Я туда записываю всякие факты и интересности, чаще услышанные, прочитанные неизвестные слова, потом я прихожу домой и нахожу им объяснения. Девочка я не очень умная и слов знаю мало, посему блокнотик полон определений.
Из нового
Ригоризм- это
Аске́за - это
Кстати, попробую поэкспериментировать. Буду на улице делать фотографии незнакомых людей, а потом писать первое впечатление на этого человека. Сто просмотренных людей ))))
Из нового
Ригоризм- это
Аске́за - это
Кстати, попробую поэкспериментировать. Буду на улице делать фотографии незнакомых людей, а потом писать первое впечатление на этого человека. Сто просмотренных людей ))))
Asmodel-это телец, те лец, а не жопа и модель
если так подумать, то весь мой мир, а особенно внутренний- это сгусток Диссонансов, когнитивных, да.
Так вот, тут даже дело не в двух противоречиях, чаще их и 3, и 4, и 5. сколько ситуаций столько и противоречий. Ситуаций много.
читать
Все нормальные люди поступают логично, приспосабливаются, т.е подгоняют себя под ситуацию и сглаживают. Мне же не свойственно свой мир прогибать, я делаю хуже. У нас есть два-три противоречия, я нахожу им объяснения и принимаю, как есть. Выбор поступков обусловлен будет другим фактором, ну, я понимаю, но не принимаю. Я понимаю людей, которые потребляют наркотики, но для меня это неприемлемая модель поведения в силу ситуации и мышления. Поэтому во мне живет толпа противоречий, которые просто есть (как факты, что солнце светит, а Вася кушает козюли).
Вики:
Например, человек — заядлый курильщик. Он получает информацию о вреде курения — от врача, знакомого, из газеты или из другого источника. В соответствии с полученной информацией он либо изменит свое поведение — то есть бросит курить, потому что убедится, что это слишком вредно для его здоровья. Либо он может отрицать, что курение наносит вред его организму, попытаться, например, найти какую-нибудь информацию о том, что курение может быть в некоторой степени «полезно» (например, пока он курит, он не наберет лишний вес, как это бывает, когда человек бросает курить), и тем самым снизить важность отрицательной информации. Это уменьшает диссонанс между его знаниями и поступками. В третьем же случае он будет стараться избегать всякой информации, подчеркивающей вред курения.
Так вот, в моем случае это было бы:
Я курю, курить-вредно. Я курю, потому что мне нравится, да это вредно, но мне нравится, и не надо никаких оправданий. (но я не курю =( просто пример удобный)
А как поступаете вы?
О, ещё вспомнила, на примере прошлого поста про танцующих селедок. Мало того, что я не ограничу себя в информации, по хорошему, не смотреть бы мне все эти видео, я буду смотреть их в двойном размере и думать, дууууумать. Я в своем "рассказе" писала про такую ситуацию, когда в подъезде моего дома я в дырку в стене залепила шмат розовой жвачки, со временем она покрылась плесенью и прочей какой, а я все время ходила мимо и пырилась на неё, при том испытывала чувство отвращения. Этот страх в стене я принимала как факт. В этом мире много вещей, которые ты не сможешь изменить, но и не сможешь с ними смириться, учись их понимать.
Так вот, тут даже дело не в двух противоречиях, чаще их и 3, и 4, и 5. сколько ситуаций столько и противоречий. Ситуаций много.
читать
Все нормальные люди поступают логично, приспосабливаются, т.е подгоняют себя под ситуацию и сглаживают. Мне же не свойственно свой мир прогибать, я делаю хуже. У нас есть два-три противоречия, я нахожу им объяснения и принимаю, как есть. Выбор поступков обусловлен будет другим фактором, ну, я понимаю, но не принимаю. Я понимаю людей, которые потребляют наркотики, но для меня это неприемлемая модель поведения в силу ситуации и мышления. Поэтому во мне живет толпа противоречий, которые просто есть (как факты, что солнце светит, а Вася кушает козюли).
Вики:
Например, человек — заядлый курильщик. Он получает информацию о вреде курения — от врача, знакомого, из газеты или из другого источника. В соответствии с полученной информацией он либо изменит свое поведение — то есть бросит курить, потому что убедится, что это слишком вредно для его здоровья. Либо он может отрицать, что курение наносит вред его организму, попытаться, например, найти какую-нибудь информацию о том, что курение может быть в некоторой степени «полезно» (например, пока он курит, он не наберет лишний вес, как это бывает, когда человек бросает курить), и тем самым снизить важность отрицательной информации. Это уменьшает диссонанс между его знаниями и поступками. В третьем же случае он будет стараться избегать всякой информации, подчеркивающей вред курения.
Так вот, в моем случае это было бы:
Я курю, курить-вредно. Я курю, потому что мне нравится, да это вредно, но мне нравится, и не надо никаких оправданий. (но я не курю =( просто пример удобный)
А как поступаете вы?
О, ещё вспомнила, на примере прошлого поста про танцующих селедок. Мало того, что я не ограничу себя в информации, по хорошему, не смотреть бы мне все эти видео, я буду смотреть их в двойном размере и думать, дууууумать. Я в своем "рассказе" писала про такую ситуацию, когда в подъезде моего дома я в дырку в стене залепила шмат розовой жвачки, со временем она покрылась плесенью и прочей какой, а я все время ходила мимо и пырилась на неё, при том испытывала чувство отвращения. Этот страх в стене я принимала как факт. В этом мире много вещей, которые ты не сможешь изменить, но и не сможешь с ними смириться, учись их понимать.