Стянула у парня губную гармошку. Теперь заунывно сижу дую.
Как научусь играть, обязательно сочиню блюз о безработице.

harmonica.ru
metronomeonline

@темы: моя жисть в картинках, музицируем

---

Все эскимосы, мужчины и женщины, страстно любят водку не потому, чтобы водка была вкусна, а потому, что нет лучше состояния, как быть пьяным. Эскимосы пользуются всяким случаем, чтобы напиться, и жены находят их восхитительными в состоянии опьянения. В их оправдание я должен заметить, что эскимосы далеко не так отвратительны в пьяном состоянии, как европейцы, и очень редко выражают наклонность затевать драки.

До приезда европейцев в эту страну, эскимосы не знали, что такое водка. Когда приближался праздник рождества, эскимосы осведомлялись, скоро ли европейцы начнут сходить с ума; они считали это сумасшествие неизбежным последствием праздника, и оно служило им мерилом для определения времени года. Только гораздо позднее они узнали, что такое состояние является после угощения напитком, который они окрестили названием: "от него теряется рассудок", и только впоследствии научились называть его "шнапсом".

Это, эскимосское гетто!
Если кто-нибудь воображает, что эскимосу не приходилось прибегать к чужому мнению с жалобами на несправедливости, какие ему случалось перенести, тот сильно ошибается. Их правосудие, правда, носит очень странный характер и скорее походит на поединок, но при этом поединке не употребляют никакого опасного для жизни оружия, и в этом случае эскимос гораздо разумнее европейцев. Потерпевший приглашает своего оскорбителя к барабанной пляске, которая сопровождается пением. Такие поединки обыкновенно откладываются до лета и происходят вблизи обширных поселков, состоящих из разбитых там шатров. Вокруг спорящих собирается многочисленная толпа, где находятся женщины и дети. Ударяя в тамбурин, или большой барабан, вышедшие на поединок поют друг перед другом юмористические песни. Песни эти обыкновенно слагаются предварительно, и в них рассказываются все те обиды и несправедливости, какие один потерпел от другого. Тот, чья песня имела наибольший успех и вызывала смех у публики, остается победителем. Таким же образом разбираются и такие серьезные преступления, как убийство. Для нас, конечно, такой суд показался бы легкомысленным, но для впечатлительных и честных эскимосов и этого осуждения достаточно. Самое ужасное для эскимосов -- показаться смешным и презренным в глазах соотечественников. Случалось нередко, что после такого поединка посрамленный человек совершенно исчезал из данной местности.

(с)

@темы: Интересности

---

Необходимые качества воспитанного человека по А.П. Чехову

А.П. Чехов пишет письмо Николаю Павловичу Чехову - своему брату, талантливому художнику, но слабохарактерному и постепенно спивающемуся в Москве…

Читать.

«Что ты для меня не составляешь загадки, что бываешь иногда варварски смешон, тоже верно. Ведь ты простой смертный, а все мы, смертные, загадочны только тогда, когда глупы, и смешны в течение 48 недель в году... Не правда ли? Ты часто жаловался мне, что тебя «не понимают!!» На это даже Гёте и Ньютон не жаловались... Жаловался только Христос, но тот говорил не о своём «я», а о своём учении... Тебя отлично понимают... Если же ты сам себя не понимаешь, то это не вина других... Уверяю тебя, что, как брат и близкий к тебе человек, я тебя понимаю и от всей души тебе сочувствую... Все твои хорошие качества я знаю, как свои пять пальцев, ценю их и отношусь к ним с самым глубоким уважением. Я, если хочешь, в доказательство того, что понимаю тебя, могу даже перечислить эти качества. По-моему, ты добр до тряпичности, великодушен, не эгоист, поделяешься последней копейкой, искренен; ты чужд зависти и ненависти, простодушен, жалеешь людей и животных, не ехиден, незлопамятен, доверчив... Ты одарён свыше тем, чего нет у других: у тебя талант. Этот талант ставит тебя выше миллионов людей, ибо на земле один художник приходится только на 2 000 000... Талант ставит тебя в обособленное положение: будь ты жабой или тарантулом, то и тогда бы тебя уважали, ибо таланту всё прощается. Недостаток же у тебя только один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишок. Это - твоя крайняя невоспитанность. Извини, пожалуйста, но veritas magis amicitiae... Дело в том, что жизнь имеет свои условия... Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди неё чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным... Талант занес тебя в эту среду, ты принадлежишь ей, но... тебя тянет от неё, и тебе приходится балансировать между культурной публикой и жильцами vis-a-vis. Сказывается плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках. Победить её трудно, ужасно трудно. Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:
1) Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних...
2) Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом...
3) Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
4) Они чистосердечны и боятся лжи как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не рисуются, держат себя на улице так же, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают... Из уважения к чужим ушам они чаще молчат.
5) Они не уничтожают себя с той целью, чтобы вызвать в другом сочувствие и помощь. Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. Они не говорят: меня не понимают!..
6) Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитостями, восторг встречного в Salon'e, известность по портерным...
7) Если они имеют в себе талант, то уважают его. Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой...
8) Они воспитывают в себе эстетику . Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплёванному полу, питаться из керосинки. Они стараются возможно укротить и облагородить половой инстинкт...
[...] выносить её логику, не отходить от нее ни на шаг - и всё это из-за чего! Воспитанные же в этом отношении не так кухонны. Им нужны от женщины не постель, не лошадиный пот, [...] не ум, выражающийся в умении надуть фальшивой беременностью и лгать без устали... Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность, способность быть не [...], а матерью... Они не трескают походя водку, не нюхают шкафов, ибо они знают, что они не свиньи. Пьют они только, когда свободны, при случае... Ибо им нужна mens sana in corpore sano. И т.д. Таковы воспитанные... Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пиквика и вызубрить монолог из Фауста. Недостаточно сесть на извозчика и поехать на Якиманку, чтобы через неделю удрать оттуда... Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля... Тут дорог каждый час... Поездки на Якиманку и обратно не помогут. Надо смело плюнуть и резко рвануть... Иди к нам, разбей графин с водкой и ложись читать... хотя бы Тургенева, которого ты не читал...»

Источник: vikent.ru/enc-list/category/285/?myuserform1%5B...

@темы: цитирую, Интересности

---

@темы: музицируем

---

Twelfth Night.
Та самая...

Приятного просмотра :3

@темы: Интересности, скачки

---

Более привлекательным, приятным и манящим напитком стал со временем питный мёд. Его приготавливали из смеси ягодных соков, доведенных до состояния морса, с мёдом диких пчёл, а затем подвергали многолетней выдержке. Питный мёд вытеснил березовицу хмельную, как культовый напиток русских и финно-угорских язычников, но также долго не удержался на этой позиции в связи с принятием христианства на Руси и переходом русской православной церкви на культовый напиток Византии - греческое ароматное красное вино мальвазию, а затем, с XVIII века, на кагор, поскольку именно эти красные вина можно было отождествлять с так называемой «кровью Христовой».

И самое интересное.

Особенно были довольны такой переменой в использовании культовых напитков тогдашние правящие круги Киевской Руси - дружинники князя, его постоянные и временные воины, боярская верхушка и немногочисленное в то время, но уже влиятельное «управительство», т.е. государственный, чиновничий аппарат - тиуны, сборщики налогов, державцы в городской администрации и, конечно, тогдашнее купечество - «гости». Их радость по поводу изъятия мёда из разряда культовых напитков объяснялась тем, что мёд изымался из ведения языческих волхвов и им бесконтрольно смогли распоряжаться светские власти. Так мёд уже с начала XII века превратился в напиток преимущественно богатых и привилегированных людей, в напиток военных, который был предназначен не только для праздничного, но и для повседневного неограниченного употребления, если для этого у соответствующих лиц имелись материальные или властные возможности. Для купечества мёд стал с этих пор одним из главных источников дохода: почти весь мёд, скупаемый «гостями» как в природном, так и в питном варианте, шёл начиная с XII века на продажу в заморские страны, в Западную Европу. Это была первая значительная «революция» в древнерусском обществе: во-первых, она потрясла умы народа с идеологической точки зрения - бывший священный, культовый напиток становился формально общедоступным несвященным, причём сосредоточивался в основном у богатой и властной части населения, т.е. приобретал черты классового напитка. С другой стороны, этот напиток становился рычагом для внедрения и развития денежных отношений в дотоле абсолютно натуральном хозяйстве страны. Дело в том, что княжеская власть, учитывая то обстоятельство, что мёд стал преимущественно экспортным товаром и за него можно стало получать за границей деньги и покупать на них сукно, шёлк, парчу, заморское оружие, посуду, вина, стала взимать дань и оброк со своих подданных в деньгах (гривнах, кунах, денежках), но за неимением денег у крестьянства одновременно разрешила замену выплат различных налогов мёдом, довольно хитро установив при этом весьма выгодный для себя «обменный курс», по которому выходило, что, уплачивая налог не деньгами, а мёдом, натурой, смерд более чем вдвое терял на этой «операции». Но иного варианта у смердов в то время не существовало. Так на Руси возник впервые вместо культового напитка, предполагавшего, что пьянство есть редкое и исключительное состояние, связанное с особыми событиями в календаре, которые следует запомнить, другого рода напиток, который предполагал, что ничего святого на свете нет, что ты можешь быть пьян хоть каждый божий день, если только у тебя большая мошна и ты независим лично. Иными словами, уже в начале XII века пьянство и разложение общества по социальному признаку оказались завязанными в один узел, и в умах простых людей сдвиг в ухудшении их социального положения стал отождествляться с одновременно появившейся возможностью беспрепятственного пьянства, что как-никак, а смягчало горечь от социальных невзгод, в то время как прежде этот процесс могли контролировать и регулировать только волхвы - верховные распорядители над хранилищами питного мёда, который, как культовый, священный напиток, был, конечно, бесплатным для всех, от князя до последнего смерда, и даже раба, но только во времена больших праздников в честь Перуна, Стрибога, Волоса и Дажбога. Однако потеряв сразу, внезапно, чуть ли не в один день, статус почитаемого, священного культового напитка, мёд не превратился, как рассчитывала тогдашняя знать, в исключительный источник её дохода и в классовый, придворный, привилегированный напиток войска, богачей и властей разных уровней. Он превратился в национальный напиток и занимал это положение в течение четырёх веков». Похлёбкин В.В., Чай и водка в истории России / История важнейших пищевых продуктов, М., «Центрполишраф», 1996 г., с. 14-16.

Источник: vikent.ru/enc-list/category/285/

@темы: путешествие во времени, Интересности

---

В стране кризис, чо.
Меня сократили.

@темы: 364/1, хрень какая-то

---

Замечен ещё один смешной набор покупок:
Цитрамон и лубрикант. Парень кому-то не оставил выбора.

@темы: 364/1

---

Читаю статьи о лжеученых и лженауке.
Читать здесь.

Остается, впрочем, неразгаданным, как наши светлокожие братья, с которыми мы разошлись примерно 160 тысяч лет назад, выжили, попав в Африку, и как приобрели темный цвет кожи, но ответ найдется тоже в области генетики, в регуляции биосинтеза меланина. Но это уже другая история.

Выше А. Клёсов иронизирует над умозрительной "гипотезой о роли витамина D в самостоятельном (без скрещивания со светлокожими людьми, которых быть за пределами Африки не могло, иначе концепция рушится) превращении чернокожих в светлокожих".
И вдруг вспоминает таки о "регуляции биосинтеза меланина".
В самом деле, если без "скрещивания со светлокожими" чернокожие посветлеть не могли – то как потемнели светлокожие без скрещивания с чернокожими? Обуглились?

Периодически встречаются люди, которые затирают мне о псевдоистории мсье Задорнова... Статьи о греховности хищников я уже читала, так что...

Общее о лженауке.

@темы: я свое отсмеял ваша очередь, Интересности

---

Как-то так и было.

@темы: я свое отсмеял ваша очередь

---

Перетерпите начало про кражу информации, почитайте как укладывали кабель по дну океана в 19 веке!
Титанические усилия. Невероятное упорство.

@темы: путешествие во времени, Интересности

---

Кончились каникулы. Уже час ночи, а сна ни в одном глазу.

Во всех ЗАВТРА этой страны.

@темы: 364/1

---

Прекрасный отрывок документальной съемки.

@темы: путешествие во времени, Интересности

---

03.01.2015 в 03:12

Пишет  enchanted anna:

Новость для всех любителей The LXD: The Legion of Extraordinary Dancers! С первого числа этого года стартовал новый веб-сериал 
INTELLIGENCE ARTISTIQUE "I-ART" (авторы - Marvin Gofin и Alex woow) . Уже выложили пролог - нулевой эпизод. Смотрится очень круто, эффектно и впечатляюще, хореографии в этом эпизоде немного, но интересная, сюжетную задумку не совсем поняла, но это пока так, приманка только, потом может распробую. Есть субтитры на французском, сам сериал на английском.

@темы: dance dance

---

Первое января отличное время, чтобы читать про ДЕВСТВО.
Вырываешь из контекста и одинокая женщина - норм :3
Но безбрачие, как мы сказали, есть подражание ангелам.
Конечно, хорошо чадородие, которое производит брак; хорош брак (против) блудодеяния ради (1Кор. 7:2), пресекающий блуд и при посредстве законнаго совокупления не позволяющий неистовству похоти устремляться к беззаконным деяниям; хорош брак для тех, в ком нет воздержания. Но лучше девство, умножающее чадородие души и приносящее благовременный плод – молитву. Честна женитва, и ложе нескверно: блудников же и прелюбодеев судит Бог (Евр. 13:4).

(с)

Наверное все поздравление с НГ ждали? Пххххх.

@темы: цитирую

---

Всех с наступающим. Надеюсь в новом году потрясения будут менее болезненные.
Всем Савалль. Любовь, мир, радость, саморазвитие.

@темы: музицируем

---

А приз лекционных симпатий получает Сергей Попов. Рай для ушей.

@темы: Интересности

---

Не могу слушать лекции Стрелкова А.В. по истории Греции. Он иногда такое несет, что ФУ.
Не дословно:
"Жить на острове удобно. Вот на Англию никто не нападал, пожалуй, кроме французов".
ДА? СКАЖИ ЭТО ВИКИНГАМ, РИМЛЯНАМ И ИСПАНЦАМ!
Так обидно, так обидно. Пойду Рябова закину, может он хороший дядька и расскажет что-нибудь хорошее про римлян.

@темы: хрень какая-то

---

Т. у нас пишет научную работу по Достоевскому. Пишет уже год четвертый.
Началось всё с того, что в школе учительница по литературе (классный руководитель) и Т., и мне заявила, что мы никогда не сможем быть людьми успешными. В моём случае- я человек пропащий, в отношении Т. - ей никогда не стать филологом.
Несколько лет спустя я учусь на отлично на юридическом факультете КемГУ и пишу диплом настолько хороший, что мне аплодируют на защите, а Т. получает красный диплом по филологии. Так получилось, что детские комплексы, которые нам навешивали за нашу учебную неполноценность в школе, не имели психологических последствий в университете (не было никакого "я сделаю это на зло", не было пустоты по достижении цели, что не отрицает наличия других проблем, но это совсем другая история). И теперь о Т. В своем научном пути она сталкивается исключительно с палками в колесах. И если бы это были какие-то обоснованные препятствия, как проверка научной состоятельности её теорий. В нашем маленьком болотце, никто не подвергает сомнению выдвинутые ею теории, к её работе предираются исключительно со стороны формы. Понимаете? Ах, вы главы расположили не так, ах, нам не нравится, что вы сначала говорите об этом, а потом об этом. И всё в том же духе. Первый научрук её бросил. Просто взял и бросил, и она не смогла выйти на защиту, пытаясь найти другого научного руководителя. Всё это очень влияло на её самооценку и мысли, что, может быть, она на самом деле бездарна. По сию пору её новый научный руководитель занимается тем же что и предыдущий- не находит в себе сил полностью прочитать работу и выдать вразумительные советы. Т.е. очевидно, по тому, что она пишет Т., человек даже не старается прочитать целостный материал. Т. разбита, Т. в замешательстве и депрессии. Но она нашла в себе силы отослать свой материал для участия в конференции в славную столицу. Её пригласили и уже третий день Т. пожинает плоды триумфа. На неё обращают внимание все видные исследователи Достоевского нашей страны, её работу обсуждают, с интересом, общаются и советуют, дают свои контакты для дальнейшего общения.
Я всю свою жизнь борюсь с обыденностью, и проигрываю. Есть такая причина как отсутствие возможности часто общаться с живыми людьми (чье мировоззрение схоже с моим) и благодаря этому расширить свой кругозор. Это бы напрямую влияло на мой твердый характер и сглаживало бы мой маразм. Но я варюсь в своей собственной голове семь дней в неделю. Имею редкие возможности общения с единомышленниками и страдаю, как только возможно страдать, осознавая свою неполноценность. Если не вырваться, то я рискую превратиться в лысого тупого мужика.
А Т. ведет войну за свой пытливый ум. Без других людей с этим не справиться. Как бы я её не поддерживала, но я не тот человек, совсем не тот.
На фоне мира наши маленькие драмы просто "пфью". Но сколько нас таких? Уже поломанных или уже сформировавшихся и не способных измениться? Мировой океан боли. Мне всё ещё 14 лет и я всё так же размышляю над своей личностью, как будто передо мной не стоит вопросов-проблем куда более насущных.
И чем больше я пишу слов, тем большим пустозвоном себя чувствую.

Ну вот мне допустим нравиться что ты умная, творческая личность! ну ты допустим очень часто и чильно умничаеш!! (с)
Занавес.

@темы: мысля апосля

---

Песня дня.

@темы: музицируем